التفكر هو احد اقسام التفكير ،والمقصود منه إعمال العقل اكثر وذالك لان الامر المقرون به هو أمر عظيم ودقيق لايدرك الا بالتفكر وقد دعانا القرآن الكريم الى التفكر واختياري لتفكر في القرآن الكريم لنقف على روعة القرآن في استخدام الالفاظ ولنعلم مدى الاهتمام بهذه المصطلحات اللتي رفعت البشريه الى مستوى العلم ولقد تنوعت مناهج القرآن في عرض آيات التفكر بحسب الغرض اللذي انزلت لاجله..
ومن خلال نظرة عامه على النصوص نستنبط انه جاء طلب التفكرفي قوله تعالى: (لعلهم يتفكرون ) بالغيبيه ثلاث ايات و(لعلكم تتفكرون )بالخطاب في موضعين ،وبصيغة (آيات لقوم يتفكرون )،(لآية لقوم يتفكرون )في سبع ايات وبصيغة الحث (افلاتتفكرون )او (أولم يتفكروا )او( ثم تتفكروا )في اربع ايات فقد ورد لفظ التفكر في ستة عشر ايه بينما ورد لفظ الفكر في اية وحده في سورة المدثر (انه فكر وقدر )،وهذا دليل على الفرق بين اللفظين كماقال الراغب الا صفهاني:(الفكره قو مطرق للعلم إلى المعلوم ، والتفكر جولان تللك القوه بحسب نظر العقل ، وذالك للانسان دون الحيوان ، ولا يقال إلا فيما يمكن ان يحصل له صوره في القلب) فنلحض انه فرق بين الفكر والتفكر فالاول للقوه اللتي يكون بها التفكير ، والثاني لحركة تلك القوه بحسب نظر العقل، فكان الفكر عنده غير العقل،، فتبين لنا من ايات القرآن الكريم ان الكون كله مجال لتفكير،(المجالي، 1426،23)
فقد ورد التفكر في خلق السماوات والارض ومد الجبال والانهار و...،فلا حجر على الانسان في التفكير ،بل انه يأثم ان لم يفكر فيما حوله ويعتبر ،،
وهناك اداب لتفكر ينبغي السير وفقها، فينبغي ان يكون التفكير فيما فيه فائده ، ان لايتجاوز حدود الغيب ،وحدود الحلال ،
ولابد ان يكون له حرية كي يبدع ، وهناك ضرورة تنوع أساليب التفكير ، ويمكننا دراسة طرق التفكير ، وضرورة التفكير السليم المبني على أصول علميه .
هديل الرميح 3o3
المراجع : ١/ http://sljournal.uaeu.ac.ae/issues/23/docs/1.pdf (مصطلح التفكر كما جاء في القران الكريم )
٢/أثر القرآن على منهج التفكير عند ابن تيميه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق